دسته بندی | پیشینه متغیر های روانشناسی |
بازدید ها | 13 |
فرمت فایل | doc |
حجم فایل | 29 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 17 |
مبانی نظری و پیشینه پژوهش نظریههای شادکامی در 17 صفحه ورد قابل ویرایش با فرمت doc
قابل ویرایش : بله
منابع : جدید و آپدیت شده
فرمت فایل : ورد
نحوه پرداخت و دریافت : بلافاصله پس از پرداخت آنلاین قادر به دانلود خواهید بود .
پشتیبانی تخصصی : 09191809834 ( لطفا فقط پیامک یا تلگرام )
قسمتی از مبانی نظری متغیر:
داینر و همکاران (1999) شادکامی را شامل سه جز می دانستند که عبارتاند از جز شناختی ؛ یعنی نوعی تفکر و پردازش که منجر به خوشبختی فرد میشود. جزء عاطفی و هیجانی؛ که همان خلق شاد و مثبت است و جز اجتماعی ؛ که بیانگر گسترش روابط اجتماعی با دیگران و به دنبال آن افزایش حمایت می باشد (نقل از وینهاون، 2012).
در این ارتباط داینر (1999) معتقد است که وقتی از مردم پرسیده میشود « فرد شادکام چه کسی است؟ » در پاسخ ، به یک شبکه حمایتی از روابط درون فرهنگی اشاره می کنند که به تفسیر مثبت و خوش بینانه از رویدادهای روزمره زندگی میانجامد.
طبق نظر داینر (2002) شادکامی ارزشیابی هایی است که افراد از خود و زندگی خود به عمل می آورند. این ارزشیابی ها میتواند جنبه ی شناختی داشته باشد، مانند قضاوت هایی که در مورد رضایت از زندگی صورت می گیرد و یا جنبه ی عاطفی که شامل خلق هیجاناتی است که در واکنش رویدادهای زندگی ظاهر میشود. بنابراین شادکامی از 4 جز تشکیل یافته که عبارتاند از رضایت از زندگی، خلق و هیجانات مثبت و خوشایند، خوشبینی، عزتنفس، احساس شکوفایی و نبود خلق و هیجانات منفی. در این نظریه ویژگی افراد شادکام عبارت است از: داشتن دستگاه ایمنی قوی تر و عمر طولانی تر، برخورداری از روابط اجتماعی بهتر، مقابله مؤثر با موقعیت های مشکل، خلاقیت، موفقیت بیشتر و شانس زیادتر برای کمک به دیگران. داینر (2002) با اشاره به بررسی ویلسون (1967) در مورد شادکامی معتقد است بسیاری از نتیجه گیریهای او از طریق مطالعات بعدی مورد تأثیر قرار گرفته است. ویلسون با بررسی شواهد تجربی و هم بسته های شادکامی این طور نتیجه گیری کرده بود که فرد شادکام فردی ست : زنده دل ، سالم و فرهیخته ، برونگرا ، خوش بین ، آزاد از نگرانی ، مذهبی ، دارای عزتنفس بالا و برخوردار از اخلاق حرفه ای ، تمایلات فروتنی و هوش (داینر، 2002؛ نقل از مهدی لو و همکاران، 2012).
بنابر نظریه آرگایل (2001) شادکامی از دو جزء اساسی عاطفی و شناختی تشکیل شده است. او بر این باور است که اگر از مردم سؤال شود « شادکامی چیست؟» دو نوع پاسخ را مطرح می کنند:
الف : ممکن است حالات هیجانی مثبت مانند لذت بردن را عنوان کنند .
ب : بهطور کلی آن را راضی بودن از زندگی یا رضایت از بیشتر جنبه های زندگی بدانند.
از نظر آرگایل شادکامی متضاد افسردگی نمی باشد، اما شرط عدم افسردگی را برای شاد کامی لازم می داند. (آرگایل، 2001).
خلق مثبت از طریق انتقال دهنده های عصبی چون دوپامین و سروتونین ایجاد میشود. این انتقال دهنده ها را میتوان به وسیله دارو و نیز از طریق فعالیت مرتبط با هدف فعال ساخت. ورزش و تمرین به علت فعال سازی آندورفین باعث نشاط دوندگان میشود. از طریق مصرف دارو نیز میتوان خلق مثبت ایجاد کرد. الکل اضطراب را کاهش میدهد وباعث هیجان مثبت، ایمنی، شادی، اجتماعی بودن، هیجان، احساس آزادی میشود ولی احساسات ایجاد شده توسط الکل موقت است و مضرات آن نیز زیاد است. ماری جوانا هیجان و تحرک تولید می کند. این هیجانات مختلف را میتوان بدون دارو نیز ایجاد کرد و به همان اندازه دارو نیز میتوانند مؤثر باشند. احتمالاً به نظر می رسد که هیجانات ایجاد شده به واسطه موفقیت یا موسیقی همان طور مغز را فعال میسازد که مستقیماً توسط دارو تحریک میشود
دسته بندی | پیشینه متغیر های روانشناسی |
بازدید ها | 61 |
فرمت فایل | doc |
حجم فایل | 36 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 19 |
.
مبانی نظری و پیشینه پژوهش نظریههای مربوط به اعتیاد در 19 صفحه ورد قابل ویرایش با فرمت doc
قابل ویرایش : بله
منابع : جدید و آپدیت شده
فرمت فایل : ورد
نحوه پرداخت و دریافت : بلافاصله پس از پرداخت آنلاین قادر به دانلود خواهید بود .
پشتیبانی تخصصی : 09191809834 ( لطفا فقط پیامک یا تلگرام )
قسمتی از مبانی نظری متغیر:
نظریههای مربوط به اعتیاد
نظریه بیهنجاری
در این نظریه که ریشه در نظریات امیل دورکیم، جامعهشناسی فرنسوی دارد به عواملی اصلی تضعیف معیارها و هنجارهای اجتماعی پرداخته و چنین مطرح میشود که سستی ارزشیها و هنجارهای اجتماعی و فرهنگی موجب روی آوردن افراد به مواد مخدر و اعتیاد میشود. تحولات سریع صنعتی- اقتصادی و به تبع آن تغییرات سریع در گستره اجتماعی مانند شهرنشینی، نوسازی، تضعیف باورها، ارزشیها و سنتهای فرهنگی مذهبی، ملی و موروثی، متزلزل شدن ساختار سنتی خانواده، همه موجب تغییر در هویت افراد شده و باعث میشوند تا رفتار سنتی آنات تغییر نماید. جالب توجه این که پیشرفت بر گسترش شاخصهای توسعه که خود، گواهی بر تغییر جوامع سنتی هستند، رابطه مبتنی با میزان شیوع مواد مخدر دارندو مثلاً به نظر میرسد در شهرها مصرف مواد مخدر بیش از روستاهاست. یا در خانوادههایی که در معرض نوگرایی قرار داشته و بافت سنتی خود را از دست داده یا در حال از دست دادن هستند، اعتیاد رایجتر است (باوی ساسان، 1393).
نظریه انزواطلبی مرتون
این نظریه روایت دیگری از نظریه بیهنجاری است و بیشباهت به نظریه پیرامونگرایی که اخیراً رواج گستردهای یافته، نیست طبق این نظریه، چون جوامع مدرن اغلب به موفقیت فردی اصالت داده و کسب آن در گروه مشارکت فعال اجتماعی، داشتن کار مفید بهرهمندی مناسب از ثروت مادی، سواد مناسب با موفقیت اجتماعی فرد و غیره است محرومیت از هریک از اینها به پیرامونی شدن و انزواطلبی فد منجر میشود و در چنین شرایطی یا در شرایطی که فرد خود را با نگرشها، باورها، ارزشها و هنجارهای حاکم بر جامعه بیگانه مییابد و یا حداقل خود را با آنها یگانه نمییابد از جامعه جدا شده ودر انزواطلبی بیشتر قرار میگیرد این قبیل افراد عموماً کسانی هستند که یا قادر به تطابق خو با محیط نیستند ویا از تطبیق محیط با خود ناتوانند و بنابراین برای گریز از این موقعیت به مصرف مواد مخدر و مشروبات الکلی روی میآورند جالب آنکه همین راه فرار خود عامل مهم در تقویت پیرامونی شدن این افراد است افرادی که احساس موفقیت نمیکنند اغلب تنگدست و فقیر یا بیکارند سواد کافی یا موقعیت اجتماعی مناسب ندارند درگیر روابط به خانوادگی هستند یا حتی در صورت فقدان مشکلات مذکور، ارزشهای حاکم بر جامعه را قبول ندارند بیشتر در معرض انزواطلبی و احتمالاً سوء مصرف مواد مخدر هستند چرا که یکی از مهمترین دلایل انزواطلبی تغییر برداشت خود از واقعیت از طریق مصرف این گونه مواد است و معمولاًمصرف داروهایروانگردان را یکی از راههای فرار از واقعیت مطرح میکنند (باوی ساسان، 1393).