فایل فردا

مرجع دانلود فایل های دانشجویی

فایل فردا

مرجع دانلود فایل های دانشجویی

پاورپوینت بررسی مدیریت استرس

پاورپوینت بررسی مدیریت استرس پاورپوینت بررسی مدیریت کیفیت در 48 اسلاید زیبا و قابل ویرایش با فرمت ppt
دسته بندی مدیریت
بازدید ها 1
فرمت فایل ppt
حجم فایل 1023 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 48
پاورپوینت بررسی مدیریت استرس

فروشنده فایل

کد کاربری 16539
کاربر

پاورپوینت بررسی مدیریت استرس پاورپوینت بررسی مدیریت کیفیت در 48 اسلاید زیبا و قابل ویرایش با فرمت ppt




برخی از عناوین اسلاید ها:



آشنایی با تعریف استرس و مفهوم استرس به صورت علمی و دقیق

تاریخچه واژه استرس

مراحل ایجاد استرس

نکاتی در مورد استرس

بیماریهای استرس

عوامل ایجاد استرس

علل فردی

تاثیر مواد غذایی بر میزان استرس

علل گروهی

علل سازمانی

علل فراسازمانی

تشخیص استرس در دیگران
(الگوهای رفتاری)

مقابله با استرس در محل کار

برقراری یک ارتباط خوب

تعادل درون

کمک به کارکنان

اقداماتی در منزل

فراغت از کار

تمریناتی رفع استرس

پرورش علائق

بهبود رژیم غذایی

چند راهکار معنوی برای کاهش استرس

۱۵ توصیه ساده برای مدیریت استرس

راه های نادرست برای مقابله با استرس

تست اندازه گیری استرس



مبانی نظری و پیشینه تحقیق بررسی سیر تاریخی فلسفه

مبانی نظری وپیشینه تحقیق بررسی سیر تاریخی فلسفه
دسته بندی روانشناسی
بازدید ها 0
فرمت فایل doc
حجم فایل 98 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 43
مبانی نظری وپیشینه تحقیق  بررسی سیر تاریخی فلسفه

فروشنده فایل

کد کاربری 1627
کاربر

توضیحات: فصل دوم تحقیق کارشناسی ارشد (پیشینه و مبانی نظری پژوهش)

همراه با منبع نویسی درون متنی به شیوه APA جهت استفاده فصل دو تحقیق

توضیحات نظری کامل در مورد متغیر

پیشینه داخلی و خارجی در مورد متغیر مربوطه و متغیرهای مشابه

رفرنس نویسی و پاورقی دقیق و مناسب

منبع : انگلیسی و فارسی دارد (به شیوه APA)

نوع فایل: WORD و قابل ویرایش با فرمت doc

قسمتی از متن مبانی نظری و پیشینه

از سند ها و مدرک هایی که در دسترس است بر می آید که نخستین مردمی که به فلسفیدن پرداختند مردم هند بودند و قدیم ترین اثر فلسفی انسان، در ودا[1] یعنی سرودهای مذهبی فلسفی هندی ها آمده است. پس از هندی ها مردم چین و پس از آن یونانی ها به فلسفیدن پرداخته اند، که البته ایرانیان بیشتر به علم و اخلاق توجه داشته اند و به همین خاطر اثری فلسفی از آن به جای نمانده است(هومن، 1382: 33-35). نوعی شور، شوق و کوشش را در دوره اول فلسفه با زبان تمثیل و بیانی رمز آلود در سرود ها و سخنان کوتاه در هند، چین و ایران می بینیم. در دوره دوم وقتی به یونان می رسیم با تفاوت هایی روبرو می شویم. اگر نگاه شرقی بیشتر نگاهی است به درون، و آن چه درباره جهان و هستی گفته می شود بر بنیاد نگرش و آزمون درونی و همچنین نام ها و مفهوم هایی است که از این چگونگی های درونی سرچشمه می گیرد؛ نگاه یونانی به بیرون است. او چه بسا آنچه را از نگرش بیرونی به دست آورده است، به سراسر پهنه هستی می گستراند.(نقیب زاده، 1391: 7 - 8). در مجموع، می توان تاریخ فلسفه را در چهار دوره مورد بررسی قرار داد:

1) دوران اول، که تقریبا از 1500 پیش از میلاد شروع می شود و تا ظهور سقراط ادامه دارد. تدوین اوپانیشادهای کهن در هند، ظهور زردتشت در ایران، لائوتسه در چین، و بودا در هند و فیلسوفان پیش از سقراط در یونان در این دوران بوده اند.

2) دوران دوم، که دوران کلاسیک فلسفه است تقریبا از زمان ظهور سقراط آغاز شده و اوج آن در فلسفه افلاطون است.

3) دوران سوم که دوره ی ((بهم بر نهادن[2] )) اندیشه های فیلسوفان شرق و غرب است. خود دارای 5 دوره است. دوره اول از نخستین آکادمی تاپلوتینوس که اوج آن در فلسفه ارسطوست و در هند با دوران ((سوتر))ها مطابقت دارد، دوره دوم از پلوتینوس تا پایان سده پنجم میلادی که در هند با شکوفایی فلسفه ی ناگار جونه همراه است. دوره ی سوم از پایان سده پنجم میلادی تا سال های آغازین سه نهم که دوره ی فرود تاریخ فلسفه به شمار می آید. دوره چهارم، دوره سکولاستیک یا اهل مدرسه که تا پایان سده ی پانزدهم ادامه داشت و دوره پنجم از سده ی شانزدهم تا ظهور دکارت.

4) دوره چهارم که از زمان ظهور دکارت یعنی میانه ی سده ی هفدهم آغاز شده و هنوز هم پایان نیافته است نیز دارای سه دوره است: دوره اول از دکارت تا کانت؛ دوره دوم از کانت تا نیچه؛ دوره ی سوم از نیچه تا فیلسوف ناشناس آینده. اوج فلسفه ی این دوران در کانت است که به حق می توان او را دومین سازنده ی تاریخ فلسفه شمرد. (هومن، 1382: 33-35)

البته تقسیمات دیگری از تاریخ فلسفه ارائه می شود چون: فلسفه باستانی و جدید، فلسفه شرق و غرب، فلسفه عیسوی و اسلامی و مانند این ها که این تعابیر دقیق نمی باشد.(همان منبع، 1382: 33-35).

تعریف فلسفه

با کمی تامل در "تعریف" فیلسوفان متوجه می‌شویم که فلسفه تعاریف مختلفی دارد و تعریف واحدی که روشنگر موضوع باشد، در دست نیست؛ هر فیلسوفی با توجه به مؤلفه‌هایی نظیر، جهان‌بینی، ایدئولوژی و مسائل جامعه‌اش تعریفی خاص از فلسفه ارائه می‌دهد. برای مثال فیلسوفانی نظیر دیوئی، ملاصدرا و کندی هر کدام تعاریف خاصی از فلسفه دارند که ذیلا به آن پرداخته می‌شود. دیوئی، دو تعریف از فلسفه ارائه می‌دهد: نخست این‌که وی، در کتاب مسائل فلسفی، فلسفه را "کوششی تلقی می‌کند که انسان برای رسیدن به هدف‌های اساسی در زندگی به خرج می‌دهد". تعریف دیگر دیوئی در کتاب دموکراسی و تعلیم و تربیت فلسفه است و در آن‌جا فلسفه را "با توجه به مشکلات و مسائل معین" تعریف می‌کند (شریعتمداری، 1373: 15)؛ کندی فلسفه را "علم به حقایق اشیاء به اندازة توانایی آدمی می‌داند؛ زیرا غرض فیلسوف در عملش رسیدن به حق و در عملش عمل کردن به حق است" تعریف می‌کند؛ و ملاصدرا در تعریف فلسفه می‌گوید، فلسفه اعلائ درجه علم است که نهایتاً منشاء الهی دارد و برخاسته از "مقام و منزلت نبوت" است. حکما کامل‌ترین انسان‌هایی‌اند که جایگاهی بعد از پیغمبر و امام را دارند؛ فلسفه در این معنا در خصوص ماهیت اشیاء در پی کشف حقیقت است و می‌خواهد معرفت ذهنی را با کمال نفس آدمی و تهذیب آن توام سازد (نصر، 1383: 50- 45).

از جهتی نیز به فلسفه به معنای محتوا و تاریخ فلسفه می پردازند به این شکل که هر فردی که دارای تفکر فلسفی یا ذهنیت فلسفی می باشد در مواجه با زندگی روزمره با سوالات جدی مواجه خواهد شد، سوالاتی چون: ((ماهیت واقعیت چیست؟))، ((ماهیت حقیقت و معرفت چیست؟))، و ((ماهیت ارزش چیست؟)). این سوالات ما را به سه شاخه اصلی فلسفه مواجه می کند. نام شاخه ای که در رابطه با ماهیت واقعیت است، هستی شناسی[3] و اسم شاخه ای که از ماهیت معرفت و حقیقت بحث می کند، معرفت شناسی[4] ، و عنوان شاخه ای که مقوله ی ارزش را مورد بررسی قرار می دهد، ارزش شناسی[5] است. پرداختن به این جنبه از سوالات به نوعی توجه به فلسفه به مثابه بررسی محتوای آن می باشد. البته در طول تاریخ سه هزار ساله فلسفه این دسته بندی فلسفه همواره دچار تغییراتی بوده است. (اسمیت، 1390: 54)

بهتر است، فلسفه را فعالیتی در سه وجه یا سه سبک نظری[6] ، دستوری(تجویزی)[7] ، و تحلیلی[8] در نظر آوریم. فلسفه نظری طریق تفکر به شیوه ی منتظم، درباره ی هر چیزی است که وجود دارد. فلسفه دستوری یا تجویزی درصدد تعیین معیارهایی به منظور ارزیابی ارزشها، داوری درباره ی کردار و شناخت قدر هنر است. فلسفه تحلیلی توجه خود را برکامات و معنا متمرکز می سازد. منظور از مفهوم فلسفه چیست، و ما چه کاربردی(تعریفی) می‌توانیم از این مفهوم در این نوشتار داشته باشیم؟

مفهوم "فلسفه" ماخوذ از اصطلاحی یونانی است به معنای "دوستداری حکمت"؛ اما در استعمال جاری مردم به معانی مختلفی به کار می رود. گاهی به معنای نوعی طرز تفکر در جهت فعالیت های معین؛ گاهی به معنای نظری کلی و دور اندیش درباره پاره ای از مسائل؛ گاهی به معنای دور اندیشی و بصیرت در مسائل؛ گاهی به معنای تعیین و اعتبار و شرح و تفسیر آنچه در زندگی مهم یا پر معنی است. در مجموع "فلسفه "انسان را به تفکر وا می دارد، تفکر درباره پایه های اساسی طرح و دید او، و شناسایی و عقاید وی (پاپکین و همکاران، 1923: 6-1). از طرف دیگر، فلسفه در مفهوم کلی شامل تلاش انسان در جهت اندیشه نظری، تاملی و نظامدار در رابطه انسان و جهان است(گوتک، 1386 :6).



[1] Veda

[2] sunthesis

[3] ontology

[4] epistemology

[5] axiology

[6] speculative

[7] prescripive

[8] analytic


پاورپوینت بررسی مهاجرت به حبشه و افسانه غرایق

پاورپوینت بررسی مهاجرت به حبشه و افسانه غرایق در 35 اسلاید زیبا و قابل ویرایش با فرمت ppt
دسته بندی معارف و الهیات
بازدید ها 0
فرمت فایل pptx
حجم فایل 931 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 35
پاورپوینت بررسی مهاجرت به حبشه و افسانه غرایق

فروشنده فایل

کد کاربری 16539
کاربر

پاورپوینت بررسی مهاجرت به حبشه و افسانه غرایق در 35 اسلاید زیبا و قابل ویرایش با فرمت ppt




برخی از عناوین اسلاید ها:




مقدمه

دلایل اختیار حبشه برای هجرت

هجرت اولی به حبشه

اما افسانه غرانیق ...

افسانه غرانیق چیست؟

گفتار طبری درباره غرانیق

گفتار ابن سعد در کتاب «طبقات» درباره افسانه غرانیق:

از دلایل ساختگی بودن این افسانه

دومین مهاجرت مسلمانان به حبشه


پاورپوینت بررسی تشیع لندنی و شیعه انگلیسی

پاورپوینت بررسی تشیع لندنی و شیعه انگلیسی در 38 اسلاید زیبا و قابل ویرایش با فرمت ppt
دسته بندی معارف و الهیات
بازدید ها 0
فرمت فایل pptx
حجم فایل 1950 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 38
پاورپوینت بررسی تشیع لندنی و شیعه انگلیسی

فروشنده فایل

کد کاربری 16539
کاربر

پاورپوینت بررسی تشیع لندنی و شیعه انگلیسی در 38 اسلاید زیبا و قابل ویرایش با فرمت ppt




برخی از عناوین اسلاید ها:




مقدمه
Oبنیانگذار فرقه بابیه و وهابیت
Oمصداق‌های شناسایی "تشیع انگلیسی"
Oاهداف تشیع انگلیسی
Oمراکز علمی - فرهنگی جریان «تشیع انگلیسی»
Oرسانه‌های تفرقه‌افکن «تشیع انگلیسی»
Oارتباط وهابیت با انگلیس
Oارتباط بابیه با انگلیس
Oمصداق‌های شناسایی "تشیع انگلیسی"
Oاهداف تشیع انگلیسی
Oهزینه دولت انگلیس برای ترویج قمه‌زنی
Oمراکز علمی - فرهنگی جریان «تشیع انگلیسی»
Oرسانه‌های تفرقه‌افکن «تشیع انگلیسی»


پاورپوینت بررسی جامع تعهد سازمانی

پاورپوینت بررسی جامع تعهد سازمانی در 31 اسلاید زیبا و قابل ویرایش با فرمت ppt
دسته بندی جامعه شناسی
بازدید ها 0
فرمت فایل pdf
حجم فایل 2319 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 31
پاورپوینت بررسی جامع تعهد سازمانی

فروشنده فایل

کد کاربری 16539
کاربر

پاورپوینت بررسی جامع تعهد سازمانی در 31 اسلاید زیبا و قابل ویرایش با فرمت ppt




برخی از عناوین اسلاید ها:




مقدمه

آشنایی با تعهد

سلزنیک

چلبی

رهیافت پارسونزی

مورهد و گریفین

رابینز

بوکانان

پورتر و همکاران

کانتر

شلدون

بکر

می یر

هرسی و بلانچارد

1) تعهد به سازمان

2) تعهد به مردم

3) تعهد به شغل

4) تعهد نسبت به خود

5) تعهد نسبت به مشتری

سامرز و برینباوم

1) تعهد به شغل

2) تعهد به سازمان

3) تعهد به گروه کاری

4) تعهد نسیت به حرفه

5)-تعهد به ارزش های کاری

رضائیان

1)-تعهد نسبت به سازمان

2) تعهد نسبت به خود

3) تعهد نسبت به افراد و گروه های کاری

4) تعهد نسبت به کار

دیدگاه های کلی نسبت به تعهد سازمانی

* ابعاد تعهد سازمان از دید کریس آرجریس

* ابعاد تعهد سازمان از دید می یر و آلن

متغیرهای مؤثر بر تعهد سازمانی

پیامدهای مثبت تعهد سازمانی در سطوح مختلف

راهکارهایی برای افزایش تعهد سازمانی